Girmeden tefrika bir millete, düşman giremez;
Toplu vurdukça yürekler, onu top sindiremez.

Mehmet Akif’e ait bu beyit ile aşağıdaki ayetlerden hangisi anlamca örtüşür?

Engellilik, insan olma halinin bir parçasıdır. Neredeyse herkes yaşamının belli bir noktasından sonra geçici veya kalıcı olarak zayıf düşecek ve yaşamsal işlevlerini yerine getirme konusunda artan zorluklarla karşılaşacaktır. Ulusal ve uluslararası politikalarla engellilerin; sağlık, ekonomik, sosyal ve kültürel alanlarda haklarının iyileştirilmeleri açısından önemli mesafeler alınmıştır. Sanayi ve teknolojik gelişmeler, sosyal hayatın hareketliliği ve toplumsal değişimler sonucunda evlerine kapanan engellilerin toplumla bütünleşme talepleri toplumun diğer kesimleri tarafından görünür hale gelmiştir.

Bu metindeki durumu,

I. “Gözleri görmeyen birine yol göstermek sadakadır. Sağır ve dilsiz durumdaki kişilerin dertlerini anlatmalarına yardımcı olman da bir sadakadır.”
(Hadis-i şerif)
II. “Gözü görmeyene zorlama yoktur, topala zorlama yoktur, hastaya zorlama yoktur. …”
(Feth suresi, 17. ayet)
III. “…Bunların kalpleri vardır ama onlarla kavrayamazlar; gözleri vardır ama onlarla göremezler; kulakları vardır ama onlarla işitemezler.…”
(A’râf suresi, 179. ayet)
IV. “Üç kimseden kalem kaldırılmıştır: Uyanıncaya kadar uyuyandan, baliğ oluncaya kadar çocuktan, aklı başına gelene kadar akıl hastasından.”
(Hadis-i şerif)

ayet ve hadislerden hangilerinin desteklediği söylenebilir?

Hz. Peygamber’in Necranlı Hristiyanlarla yaptığı anlaşma şu şekildedir:

“…Onların mallarına, canlarına, dinî hayat ve tatbikatlarına, hazır bulunanlarına, bulunmayanlarına, ailelerine, mabetlerine ve az olsun çok olsun onların mülkiyetinde bulunan her şeye şamil olmak üzere Allah’ın himayesi ve Resulullah Muhammed’in zimmeti, Necranlılar ve onlara bağlı etraftakiler üzerine bir haktır. Hiçbir piskopos kendi dinî vazife mahalli dışına, hiçbir papaz kendi vazifesini gördüğü kilise dışına, hiçbir rahip içinde yaşadığı manastır dışında başka bir yere alınıp götürülmeyecektir…”

Bu metinde temel haklarla ilgili anlatılmak istenen özgürlük alanı aşağıdakilerden hangisidir?

Verilen tablo göz önünde bulundurulduğunda,

I. Türk Edebiyatı İslam’ın etkisiyle daha da zenginleşmiştir.
II. Genellikle Allah inancı ve peygamber sevgisi ele alınmıştır.
III. Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili eserler Divan edebiyatında daha fazla ele alınmıştır.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

Kul hakkı; insanın can, mal ve namus gibi dokunulmazlıklarını korumaya yönelik ortaya çıkan bir haktır. Cana kıymak, hırsızlık, gıybet, yalan, ödenmeyen borç, iftira, kötü söz, kul hakkını doğurur.

Metinde sözü edilen hak ihlalleriyle aşağıdaki ayetler eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?

Aşağıda verilen görsel, kültürümüze ait süsleme sanatlarından bazılarını içermektedir.

Buna göre görselde;

I. Hat,
II. Ebru,
III. Tezhip,
IV. Minyatür

sanat dallarından hangilerine yer verilmiştir?

Kur’an-ı Kerim’de “Gerçekten biz, her şeyi bir ölçü ve dengede yarattık.” (Kamer suresi, 49. ayet) buyrularak, bugün ekolojik denge olarak isimlendirdiğimiz kurallara on dört asır öncesinden işaret edilmiştir.

Aşağıdaki ayetlerden hangisi parçada sözü edilen durum için uyarıcı niteliğindedir?

Türk müziğinin en başta gelen ustalarından biri olan Buhûrîzâde Mustafa Efendi’nin Itri mahlasını çiçekçilikle uğraştığı için aldığı söylenmektedir. O, Kasımpaşalı Koca Osman Efendi, Derviş Ömer Efendi gibi 17. Yüzyıl bestecilerinden musiki dersleri almıştır. Sarayda da musiki dersleri vermiştir. 1000’e yakın bestesi olduğu bilinmektedir. Itri’nin segâh tekbiri halen şehit cenazelerinde cenaze marşı olarak kullanılmaktadır. Segâh Salat-ı Ümmiye, Segâh Şerif-i Mevlevi, Maye Cuma Salatı, en çok bilinen eserlerindendir. Türk musikisinin, dinî musiki yanında klasik musiki alanlarında da eser vermiş nadir sanatkârlardan biridir. Mustafa Itrî Efendi aynı zamanda ta‘lik hattında söz sahibi bir hattattır.

Metinde verilen bilgiler doğrultusunda Itri ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

“Hep birlikte Allah’ın ipine sımsıkı sarılın, parçalanmayın. Allah’ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişiler idiniz de o, gönüllerinizi birleştirmişti ve onun nimeti sayesinde kardeş olmuştunuz. Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan sizi o kurtarmıştı. İşte Allah size ayetlerini böyle açıklar ki doğru yolu bulasınız. Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşenler gibi olmayın. İşte bunlar için büyük bir azap vardır.”

(Âl-i İmrân suresi, 103-105. ayetler)

Verilen ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

“Hep birlikte Allah’ın ipine sımsıkı sarılın, parçalanmayın. Allah’ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişiler idiniz de o, gönüllerinizi birleştirmişti ve onun nimeti sayesinde kardeş olmuştunuz. Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan sizi o kurtarmıştı. İşte Allah size ayetlerini böyle açıklar ki doğru yolu bulasınız. Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşenler gibi olmayın. İşte bunlar için büyük bir azap vardır.”

(Âl-i İmrân suresi, 103-105. ayetler)

Verilen ayette altı çizili cümlede asıl verilmek istenen mesaj aşağıdakilerden hangisidir?