10. Sınıf Felsefe Varlık Felsefesi Test 8

Lao - Tse'nin kurucusu olduğu Taoizme göre, dış nesnel dünyada gerçekten bir varlık veya nesne yoktur. Çünkü dış dünyada her şey çelişkiler ve karşıtlıklar içindedir. Dış nesnel dünyada gördüğümüz ya da "vardır" dediğimiz her şey gerçekte var olmayan görünüşlerdir. Bu nedenle gözlediğimiz tüm nesneler aldatıcı bir dünyanın var olmayan şeyleridir.
Taoizme göre varlıkta aşağıdaki özelliklerden hangisi bulunmaz?

Aşağıdaki tanımlardan hangisi felsefenin daha çok ontoloji alanı ile ilgilidir?

Metafizik, öncelikle, varlığı varlık olmak bakımından ele alan, varlığın temel ilkelerini ve nedenlerini araştıran felsefe dalıdır. Metafizik bu çerçevede ontoloji ile eş anlamlıdır. Metafizik aynı zamanda Tanrı, ruh, ölümsüzlük, evrenin başı sonu gibi konuları ele alır. Bu konularla ilgili sorulara salt düşünce yoluyla yanıtlar getirir.

Aşağıdakilerden hangisi metafizik problemlerden biri değildir?

Platon'a göre, evrende iki dünya ve buna dayalı iki bilgi çeşidi vardır. Asıl gerçekliğin dünyası olan idealar dünyası değişmez, kesin bilgilerin bulunduğu yer iken; meydana gelen ve yok olan nesnelerin dünyası olan duyular alemi değişken ve göreceli olan bilgileri içerir. Duyular dünyası idealar dünyasının kopyasıdır. Bu yüzden insan ideaların bilgisine anımsama ile ulaşır. Ona göre, felsefi erdemin koşulu olan gerçek bilginin temeli ancak idealar dünyasında bulunabilir.
Platon'un varlık ve bilgi felsefeleri aşağıdakilerden hangileridir?

Herakleitos'tan günümüze çeşitli yazım parçaları ulaşmıştır.
Bunlardan birinde şöyle der:
"Yeni / yepyeni / sular akar/ aynı ırmağa", "Aynı ırmağa/ girdiğimizde / girmeyiz. / / Biziz / değiliz", Aynı şey içimizde / diriyle ölü/ uyanıkla uyur/ gençle yaşlı/ Biri olur öbürü/ öbürü biri", "Bilmezler ki/ Nasıl uyuşur karşıtlar// Uyumu/ karşıt/ gerilimlerin// Yay ile lir gibi", "Bilin ki / her şeyde ortak /savaş//( ... )// Çekişerek/ var olup/ yok olur/ her şey"
Herakleitos'un varlık anlayışına uygun olmayan düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

Aristoteles'e göre, nesnelerin özü, nesnenin ne olduğunu ve daha sonra nasıl bir değişim içinde olacağını belirler. Bir meşe palamudunun özü onu bir meşe ağacı yapma yönünde değiştirmek ister. Bir kayanın özü rüzgarın ve yağmurun etkisiyle parçalanıp, toprak olma yönündedir.
Parçaya göre Aristoteles aşağıdaki sorulardan hangisine cevap aramaktadır?

İlk Çağ sofist filozoflarından Gorgias'a göre (I) Hiçbir şey var olamaz; çünkü herkesin üzerinde anlaşabileceği bir şey yoktur. Bu nedenle varlıkla yokluk aynı şeydir. (II) Varolsa bile bilinemez; var olanın bilgisinin doğru olması gerekir, fakat doğru bilgi yoktur. (III) Bilinse bile başkalarına aktarılamaz, anlatılamaz; var olmayanın ne kendisi ne de bilgisi düşünülemez, öğretilemez.

Gorgias'ın varlık anlayışı aşağıdakilerden hangisidir?

ilk Çağ filozofu Elalı Zenon'a göre, hareket yoktur, düşünülemez. Çünkü, hareket noktası ile varış noktası arasındaki çizgi, sonsuz noktalardan meydana gelmektedir. Nokta yer kaplamadığından sonsuz sayıda nokta da yer kaplamaz. Öyleyse her mesafe sonsuzdur ve son noktaya ulaşılamaz. Bu nedenle atılan bir ok hiçbir zaman hedefe ulaşamaz.

Bu paradoks aşağıdaki görüşlerden hangisini savunmaktadır? 

Fenomen, felsefede, insan bilincinden tam olarak bağımsız olmayan, tam tersine belli şekillerde insan bilincine bağlı olan ve bir anlamda insan zihni tarafından oluşturulan varlık anlamına gelir. Yani, fenomen belli ve sınırlı algı olanaklarına sahip olan insana göründüğü şekliyle varlıktır; insan için ve insana göre olan varlıktır.
Aşağıdakilerden hangisi Husserl'in fenomen görüşüne uygun olmayan bir niteliktir?

Hegel'e göre mutlak varlık olan Geist bir değişme, gelişme ve harekettir. Geist, farkların ve karşıtlıkların ortaya konulmasıdır. Ama karşıtlıklar Geist'ten tamamen bağımsız değillerdir, Geist'in kendini gerçekleştirdiği birer duraktırlar. Varlık bu duraklardan geçerek kendini gerçekleştirir. Çünkü Hegel'in "varlığı", değişirken doğanın ve insanın yeni biçimlerine bürünen bir varlıktır.
Hegel'e göre bu değişim aşağıdaki yöntemlerden hangisi ile gerçekleşir?

Demokritos'a göre hareket, atomların temel özelliğidir. Atomlar boşlukta farklı hızlarla düşerler ve zamanda bir başlangıçları yoktur. Bu düşüşte büyük olanlar küçüklere çarparak onların yönlerini değiştirir. Böylece sonsuz bir vurma ve çarpmalar dizisi başlar. Sonuç olarak da etrafımızda gördüğümüz her şey bu çarpmaların ürünü olarak meydana gelir.
Bu düşme, çarpma, birleşme ve ayrılma olaylarında hiçbir zaman rastlantı söz konusu değildir; mekanik bir zorunlulukla ortaya çıkar. Evrende rastlantının yerine her şeyin birbirine zorunlu olarak bağlı olduğu belirlenmiş bir olgular ve varlıklar topluluğu vardır.
Aşağıdakilerden hangisi Demokristos'un varlık görüşüne uygun bir ifade değildir?

İlk Çağ filozofu, Platon'a göre insanlar, bir mağarada bulunan ve arkalarına bakamayacak biçimde zincire vurulmuş olan tutsaklara benzerler. Bu tutsaklar, yalnızca yüzlerinin dönük olduğu mağaranın dibinde, birtakım gölgeler görürler. Bu gölgeler tutsakların arkasında bulunan bir ışıkla aydınlatılan gerçek nesnelerin gölgeleridir. Gölgeleri, duyularımızla görüp algıladığımız halde, onların kaynaklan olan nesneleri ancak düşüncemizle kavrayabiliriz.
Platon asıl gerçek olarak kabul ettiği varlıklara aşağıdaki adlardan hangisini verir?