12. Sınıf Din Kültürü Tarama Testi Test 2

Tasavvufi düşüncede insan nefsinin tamamlaması gereken ahlaki aşamalar ile ilgili görsel şöyledir:

Bu bilgilere göre nefsin yücelmesi için aşağıdaki ayetlerde geçen tutum ve davranışlardan hangisine sahip olunması gerektiği söylenemez?

Bir âlimin güncel meseleler ile ilgili yaptığı içtihatlar; Kur’an-ı Kerim’e ve sünnete, zarûrât-ı diniyye adı verilen kesin emir ve yasaklara, din âlimlerinin üzerinde fikir birliği ettiği esas ve hükümlere ters düşmemelidir.

Parçada;

I. icma,
II. mübah,
III. müctehid,
IV. İslam’ın ana kaynakları

hususlarından hangilerine değinilmiştir?

Tabloda bazı kavramların tanımları, mutasavvıflara ait sözlerle eşleştirilmek istenmiştir.

Numaralanmış bölümlerin hangilerinde tanım ve söz eşleştirilmeleri doğru yapılmıştır?

Bazı davranışlar meşru olsa da yaşanabilecek sıkıntıları engellemek veya fayda sağlamak adına mekruh görülmüştür.

Bu duruma;

I. bayram günü oruç tutmak,
II. yolculukta namaz kılmak,
III. borçluyken zekât vermek

davranışlarından hangileri örnek verilebilir?

Kişinin hayatını sürdürecek ölçüde yeme ve içmesi farzdır. Çünkü ölüme yol açabilecek bir açlık tehlikesinde İslam, haram gıdaların bile yenilip içilmesine müsaade ederek insan hayatını korumayı ve kurtarmayı esas almıştır. Allah, kullarına canları üzerinde tasarruf hakkı vermediğini bildirmiştir.

Bu parçaya göre İslam dininde aşağıdaki uygulamalardan hangisinin yasak olduğu kesin olarak söylenebilir?

Parçada sözü edilen durum aşağıdaki ayetlerden hangisinin mesajı ile örtüşmektedir?

Hinduizm’de toplum; rahipler, hükümdar sülalesi ve savaşçılar, tüccarlar, esnaf ve çiftçiler, işçiler ve toplum dışına itilmiş olanlar olmak üzere sınıflara ayrılmıştır. Sınıflar, kişinin iradesi ile seçilemez ve değiştirilemez. Aynı sınıfa mensup insanlar yalnızca birbirleri ile evlenebilir ve ancak birbirleriyle aynı sofraya oturabilir. Hinduizm’deki başka bir inanış da dünyadaki doğum-ölüm-yeniden doğuş döngüsüdür. İnsan sözü edilen döngünün içinde hayatta yaptıklarına bağlı olarak ölümden sonra yeniden bedenleşir. Bu bedenleşme insanın yaptıklarına göre bitki, hayvan veya cansız varlık şeklinde olabilir.
Ruhun bu döngüsel durumunu belirleyen ise sebep-sonuç yasasıdır. Yani iyi veya kötü yapılan her işin sonucunun, o işi yapana geri döneceği inancıdır.

Metinde Hinduizm ile ilgili aşağıdaki kavramların hangisinden bahsedilmemiştir?

Budizm’de manastır hayatı Buda ile başlamış ve zamanla şekillenmiştir. Sonrasında manastırlar, buralarda yaşayan rahipler aracılığıyla Budizm’in farklı bölgelerde yayılmasına zemin hazırlamıştır. Kutsal metinlerin (Tripitaka) toplanması ve yazılmasında büyük roller üstlenen rahiplerin, Budizm öğretilerine tam olarak uydukları için nirvanaya ulaşacağı kabul edilmektedir. Tripitaka’nın bir bölümü olan Vinaya Pitaka, rahiplerin hayat tarzını belirlediği için çok önem arz etmektedir. Bu kitapta sangha teşkilatı (rahipler topluluğu) ile ilgili kurallar bulunmaktadır. Vinaya Pitaka’da ise hem ahlaki kuralları
hem de manastır disiplini yer almaktadır.

Parçaya göre,

I. Buda, ruhbanlığı benimsemiş bir dinî önderdir.
II. Budizm, kurucusunun vefatından sonra kurumsallaşmıştır.
III. Manastırlar, Budizm’in temel ilkelerinin temsil edildiği yerlerdir.
IV. Dinî metinler, rahiplerin hayatı ve öğretilerinin derlenmesiyle oluşmuştur.
V. Kurtuluşa, Sangha teşkilatına mensup olanların ereceğine inanılmaktadır.

yargılarından hangileri doğrudur?

Konfüçyanizm, Çin’e ve Çinlilere özgü bir millî dindir.

Bu dinin sözü edilen özelliğine;

I. Konfüçyüs’ün, başkalarının atalarına tapınmayı dalkavukluk olarak görmesi,
II. barış ve huzurun hiyerarşik bir toplum düzeni ile gerçekleşeceğinin savunulması,
III. “Göğün Oğlu” sayılan imparatora gösterilen bağlılık ve saygının ibadet sayılması

hususlarından hangileri delil olarak gösterilebilir?

Lao-tzu; yaratıcı gücü, yumuşak olmasına rağmen her kuvveti yenen, suya benzetmiştir. Su, Taoizm’de önemli bir dinî semboldür. Bu inanca göre insan da Tao’ya benzemeye çalışmalıdır. İş yapması, iş yapmaması; çalışması, çalışmaması gibi olmalıdır. Lao-tzu düşüncesini, Taoizm’de bir ilke olan “Wu Wei” ile açıklamıştır. Buna göre insan dünya düzenine uygun olarak yaşamalı, gayret sarf etmeksizin Tao’nun kanunlarına tabi olmalıdır.

Bu bilgilerde aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilen ilkeye dikkat çekilmektedir?