Soru 1 |
İslam dünyasında 7. yüzyılda başlayan ilim ve düşüncedeki gelişim, 10. yüzyılda tam anlamıyla zirveye ulaşmıştır. Bu dönemde Müslümanlar arasında ilim dallarının tasnifini yapmak üzere eserler yazılmaya başlanmıştır. Birbirinden farklı olarak çok sayıda sınıflandırma yapan âlimler arasında en önemlileri Farabi, Gazali, Taşköprüzade ve Kâtip Çelebi’dir.
Bu parçada anlatılanlar İslam dünyasıyla ilgili,
I. dünyevi ilimlerin ön plana çıktığının,
II. ilmi çalışmaların giderek çeşitlendiğinin,
III. bazı isimlerin ilimde öncü kabul edildiğinin
durumlarından hangilerinin göstergesidir?
Yalnız I. | |
Yalnız II. | |
I ve II. | |
I ve III. | |
II ve III. |
Soru 2 |
Tarihi bir kurumun duvarında “Ruh ve sinir hastalarının musiki ile tedavi edilmesine müzikoterapi denir. Tarihi bilgilerimize göre ruh ve sinir hastalarının müzik yoluyla tedavi edilmesi meşhur filozof el-Kindî’ye (ö. 866) kadar ulaşır. Yakın zamana kadar Avrupa’da ruh ve sinir hastalarının tedavi edilmek yerine, şiddet sayılabilecek tedavi yöntemleriyle karşılaştıkları, buna karşın Müslümanların bu alanda çok önde oldukları görülür.” bilgisinin yazılı olduğu görülmektedir.
Buna göre bu tarihi kurumun aşağıdakilerden hangisi olduğu söylenebilir?
Han | |
Camii | |
Rasathane | |
Dâru’ş-Şifa | |
Beytü’l Hikme |
Soru 3 |
Kur’an-ı Kerim’de yer alan Allah’ın mesajları, insanların hayatına yön vermek için göndermiştir. Bu nedenle Kur’an, muhatabının anlaması gereken bir kitaptır. Kur’an’ı daha doğru anlamak için bir bütün içerisinde ele almak, ayetleri belli usuller çerçevesinde değerlendirmek gerekir. İslam âlimleri de bu amaçla Allah’ın gönderdiği vahiydeki muradını insanın gücü oranında bulmaya ve kavramaya çalışmışlar, Kur’an ayetlerini indiriliş zamanı, sebebi gibi belli esaslara bağlı olarak yorumlamışlardır.
Bu parça öncelikli olarak aşağıdaki ilim dallarından hangisiyle ilişkilendirilebilir?
Fıkıh | |
Tefsir | |
Hadis | |
Akaid | |
Kelam |
Soru 4 |
İslam dünyasına tercüme yoluyla giren felsefe Müslüman filozoflar eliyle hikmete dönüşmüş ve yepyeni hâliyle bu alanda bir çığır açmıştır. İslam felsefesinin diğer felsefe geleneklerinden en önemli farkı, düşünce dünyasına kelamcıları, tasavvufçuları ve hukukçuları katmış olmasıdır. İslam tarihinde, bu alanda birçok filozof yetişmiştir. Kindi, Farabi, İbn Sina, Gazali ve İbn Rüşd bunlardan bazılarıdır. Felsefe, bu kişilerin elinde Müslüman coğrafyada pek çok insana hitap edebilmiştir.
Bu metinle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
İslam felsefesi özgün bir yapıya sahiptir. | |
İslam dünyası felsefeyle geç bir dönemde karşılaşmıştır. | |
İslam dünyasında felsefeye karşı farklı tepkiler gelmiştir. | |
İslam felsefecilerinin görüşleri batıda büyük ilgi görmüştür. | |
İslam felsefesine ait eserler günümüzde etkisini devam ettirmektedir. |
Soru 5 |
“Allah’ın gökten su indirdiğini görmez misin? Sonra onunla renk ve çeşitleri farklı ürünler çıkardık. Dağların da farklı renklerde; beyaz, kırmızı, simsiyah yolları, kısımları vardır. Aynı şekilde, insanlardan, binek hayvanlarından ve eti yenen hayvanlardan da farklı tür ve renklerde olanlar var. Kulları içinden ancak bilenler, Allah’ın büyüklüğü karşısında heyecan duyarlar. Şüphesiz Allah üstündür, çokça bağışlayıcıdır.”
(Fâtır suresi; 27 ve 28. ayetler)
Bu ayetlerden aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
Allah’ın yarattıklarını görüp gözettiği | |
Tabiatın büyük bir sanat eseri olduğu | |
İnsanın bilgisi arttıkça Allah’a olan saygısının da artacağı | |
İnsanların farklı niteliklerde yaratılmasının Allah’ın tercihi olduğu | |
Evrendeki ayrıntıları tanımadan iman etmenin mümkün olamayacağı |
Soru 6 |
“Allah’ın gökten su indirdiğini görmez misin? Sonra onunla renk ve çeşitleri farklı ürünler çıkardık. Dağların da farklı renklerde; beyaz, kırmızı, simsiyah yolları, kısımları vardır. Aynı şekilde, insanlardan, binek hayvanlarından ve eti yenen hayvanlardan da farklı tür ve renklerde olanlar var. Kulları içinden ancak bilenler, Allah’ın büyüklüğü karşısında heyecan duyarlar. Şüphesiz Allah üstündür, çokça bağışlayıcıdır.”
(Fâtır suresi; 27 ve 28. ayetler)
Bu ayetleri kendisine rehber edinen bir kişiden aşağıdaki İslam’ın yasakladığı tutumlardan hangisini yapması beklenmez?
Hile | |
Irkçılık | |
Cimrilik | |
Gösteriş | |
Emanete ihanet etmek |
Soru 7 |
İslam medeniyetinin önemli bilginlerinden olan Harizmi, gözün tabakalarına dair anatomik terimlerden, halk ilaçlarına ilişkin farmakolojik terimlere kadar ayrıntılara inmektedir. Kanser başta olmak üzere, mafsal veremi, veba gibi hastalıkların tanımını yapmakta ve döneminde geliştirilen ilaçları kategorik olarak zikretmektedir.
Bu metinden Harizmi ile ilgili,
I. Tıp ilmine önemli katkıları olmuştur.
II. Eserleri ilim çevrelerinde ilgi görmüştür.
III. Birçok hastalığın tedavi yöntemini bulmuştur.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
Yalnız I. | |
Yalnız II. | |
I ve II. | |
I ve III. | |
II ve III |
Soru 8 |
Aşağıda Müslüman bilim adamlarının yaptığı çalışmalara örnekler verilmiştir.
Bu bilgilerden hareketle aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılamaz?
Batı medeniyetinin bilimsel çalışmalarda Müslümanlardan etkilendiğine | |
Toplumsal hayatı kolaylaştırıcı çalışmalar yapıldığına | |
Müslümanların bilimin gelişmesine katkı sağladıklarına | |
Müslümanların farklı alanlarda çalışmalar yaptığına | |
Müslümanların ilerici bir vizyona sahip olduklarına |
Soru 9 |
Müslüman bilim adamları dinî ilimlerin yanında özellikle astronomi, tıp, fizik, kimya coğrafya, matematik vb. fenni ilimlerde de çığır açacak çalışmalar yapmışlardır.
Buna göre aşağıdaki bilim adamlarının hangisi farklı bir alanda yaptığı çalışmalarla tanınmaktadır?
Ali Kuşçu | |
Harizmi | |
Uluğ Bey | |
Sind b. Ali | |
Ferazi |
Soru 10 |
Küçük kan dolaşım ile birlikte kılcal damar ve koroner dolaşımları da ilk keşfeden kişi olmasıyla tanınmıştır. Zira bunlar dolaşım sisteminin temelini oluşturmaktadır; nitekim kendisi bu keşifleri sebebiyle dolaşımsal fizyolojinin babası ve “Orta Çağın en büyük fizyoloğu” olarak kabul edilmektedir.
Metinde sözü edilen Müslüman bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?
İbn Sina | |
El- Kindi | |
İbnu’n-Nefis | |
Akşemseddin | |
Sabit b. Kurra |
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam ve Bilim PDF Test
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam ve Bilim konusuyla ilgili sorular bulunmaktadır. Testler; kazanım odaklı güncel sorulardan oluşmaktadır.
Test İstatistikleri (Ortalama)
Doğru | 3.75 |
Yanlış | 5.63 |
Net | 1.88 |
Çözülme Sayısı | 8 |
Başarı Tablosu
İsim Soyisim | Doğru | Yanlış | Süre |
Zerda | 2 | 3 | 600 saniye |