7. Sınıf Din Kültürü İslam Düşüncesinde Yorumlar Test 2

İnsanların farklı kültür ve düşünce yapılarına sahip olmaları aynı şeyleri farklı yorumlamalarına neden olabilir. Örneğin;
• Aynı kitabı okuyan kimseler o kitap hakkında farklı yorum ve sonuçlar çıkarabilirler.
• Öğretmenlerin sorduğu bir soruya öğrenciler farklı cevaplar verebilirler.
• Bir dine inanan insanların dinî anlayış ve yorumlarında çeşitlilik görülebilir.
Bu metnin düşüncesi ile aşağıdaki atasözlerinden hangisi ilişkilendirilebilir?

Din, Allah’ın peygamberler aracılığı ile gönderdiği ilahi kurallar bütünüdür. Bu kurallar vahiy olarak ifade edilir ve bireylere, toplumlara göre değişmez. Din anlayışı ise bu ilahi kuralların insanlar tarafından algılanma biçimidir. İnsanların düşünme ve anlama yetenekleri, yaşam tarzları ve içinde bulundukları sosyoekonomik durumları birbirinden farklı olduğu için din anlayışları da farklı olabilir.
Buna göre aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı bireylere ve toplumlara göre değişmez?

İslam düşüncesindeki yorum biçimleri ve dinin temel alanları ile ilgili olarak verilen kavram örüntüsü:

Buna göre boşluklara sırasıyla aşağıdakilerden hangileri gelebilir?

Aşağıdakilerden hangisi itikadî mezheplerin konusudur?

Görsele bakıldığında yuvarlak bir masa etrafında birbirlerine dönük olarak oturan insanlar kendi aralarında farklı istikamette ve farklı açılarda oturmaktadırlar. Ancak konuya geniş açıdan bakıldığında bir yapbozun parçaları gibi uyumlu bir bütün oluşturdukları ve birbirlerini tamamladıkları fark edilir. İnsanların bir konuda farklı bakış açılarına sahip olmaları ve farklı düşünmeleri de bu örneğe benzer. Bu nedenle toplum içindeki farklılıkları bir eksiklik ya da ayrılık sebebi değil, zenginlik olarak değerlendirmek gerekir.
Bu metinde vurgulanan düşünce ile aşağıdaki hadislerden hangisi anlamca örtüşür?

• Hanefîlik
• Malikîlik
• Şâfiîlik
• Hanbelîlik

İsimleri verilen mezhepler;
I. İbadetler nasıl yapılmalıdır?
II. Tevhit inancı nedir?
III. Nefis nasıl terbiye edilir?
sorularından hangilerine cevap bulmaya çalışır?

Elif Öğretmenin “İslam dinindeki yorum biçimleri” konusunu pekiştirmek için hazırladığı materyal şu şekildedir:
• Kartların üzerinde farklı yorum biçimlerine ait mezheplerin isimleri yazılıdır.
• Öğrencilerden söz konusu kartları ilgili oldukları kutulara atmaları istenmektedir.

Buna göre öğrenciler kartları hangi kutulara attığında etkinliği doğru tamamlamış olur?

İslam dini birbirinin tamamlayıcısı ve devamı niteliğinde olan üç temel esastan oluşur. Bu esaslardan en önemlisi Allah’ın varlığını ve birliğini kabul etmektir. Allah’ın müminlerden yerine getirmesini istediği namaz, zekât ve oruç gibi bazı uygulamalar ise dinin diğer bir alanını oluşturur. Ayrıca kişinin sözlerini ve davranışlarını güzelleştirmesi, insan başta olmak üzere diğer varlıklara karşı saygılı ve merhametli olması bu iki alanın bir sonucu olarak değerlendirilebilir.
Metinde sırasıyla dinin hangi esaslarından söz edilmiştir?

Alevi-Bektaşi kültüründe gönül, “Allah’ın evi” kabul edilir. Bu nedenle gönül kırmaktan kaçınmak, insanlara sevgi ve saygı göstermek önemli bir esastır.
Bu metnin düşüncesi ile aşağıdaki sözlerden hangisi ilişkilendirilemez?

Öğretmenler odasında milli sporcu Rıza Kayaalp’in dünya şampiyonluğundan söz açıldı. Konuyla ilgili öğretmenlerin yaptıkları yorumlar şu şekildedir:

Buna göre öğretmenlerin konuyla ilgili farklı yaklaşımları, dinde ortaya çıkan yorum farklılıklarının temel sebeplerinden hangisine örnek gösterilebilir?

I. İslam’ın kişisel ve sosyal hayata dair hak ve ödevlerini inceleyen ilim dalına denir.
II. Belli bir dinin, düşüncenin ya da felsefi ekolün inanç esaslarına denir.
III. Dini anlama ve yorumlamada kendine özgü yaklaşımlara sahip düşünce sistemi demektir.
IV. İslam’ın manevi yönünü öne çıkaran, dinî hükümlerin ahlaki boyutuna vurgu yapan düşünce biçimidir.
Bu tanımlara ait kavramlar seçeneklerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

Hanefîlik, İmam Âzam Ebû Hanife’nin görüşlerini ve fıkıhtaki metodunu esas alan mezheptir. Mezhebin oluşmasında ve yayılmasında öğrencileri önemli rol oynamıştır. Kur’an-ı Kerim ve sünnetten hüküm çıkarma yönteminin oluşmasında büyük paya sahip olan bu mezhep, içtihada çok önem vermiş, zamanın ihtiyaçlarını göz önünde bulundurarak meydana gelmemiş fakat gelme ihtimali olan olaylara bile çözüm üretmiştir. Hanefî mezhebi daha çok Irak, Mısır, Suriye, Kafkaslar, Balkanlar, Pakistan ve Türkiye’de yaygınlaşmıştır.
Bu metinden Hanefîlik ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

Bu görselden Hoca Ahmet Yesevî ile ilgili aşağıdaki bilgilerin hangisine ulaşılamaz?

Aşağıdaki hadislerden hangisi görseldeki öğütlerden herhangi biriyle ilişkilendirilemez?

15 ve 16. soruları aşağıdaki metne göre cevaplayınız.

Hz. Peygamber Medineli ensar ile inançları uğruna bütün maddi varlıklarını Mekke’de bırakarak Medine’ye hicret eden muhacirleri kardeş ilan etti. Medineli Müslümanlar, Mekkeli kardeşlerinin sıkıntılarını gidermek için her türlü fedakârlığı yaptılar. Onlara evlerini, sofralarını, kalplerini açtılar. Eşine az rastlanır bir kardeşlik örneği göstererek sonraki kuşaklara da örnek oldular.
Bu metinde sözü edilen uygulama Alevilik-Bektaşilikteki hangi geleneğin ortaya çıkmasında etkili olmuştur?

Bu uygulama ile aşağıdaki projelerden hangisi arasında benzerlik vardır?

Verilen görselden aşure geleneği ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

Mevlana’ya göre insan öncelikle kendi nefsini ıslah etmek, kusur ve eksikliklerini düzeltmek için çaba harcamalıdır. Kendini ıslah etmekten âciz bir insanın, başkalarının ayıplarıyla meşgul olması anlamsız ve faydasızdır.
Bu metnin konusu ile aşağıdaki ayetlerden hangisinin mesajı anlamca örtüşür?

Mezheplerle ilgili bir ödev hazırlayan Yavuz Selim, çalışmasında şu bilgilere yer verdi;
(I) İslam’ın geniş topraklara yayılmasıyla birlikte Müslümanlar hayatın değişik alanlarında karşılaştıkları yeni sorunlara çözüm bulmak için âlimlerin görüşlerine başvurdular. (II) Bu âlimler Kur’an ve sünnete dayanarak sorunlara cevap bulmaya çalıştılar. (III) Âlimlerin görüşleri ve kaynaklardan dinî hüküm çıkarma yöntemleri, zamanla mezhepleri oluşturdu. (IV) Hz. Muhammed de (sav.) bu mezhepleri onaylayarak birinin tercih edilmesini istedi.
Bu metinde numaralanmış cümlelerin hangisinde bilgi yanlışlığı vardır?

İslam kültürünün yaygınlaşmasıyla birlikte bireye ve topluma katkı sağlayan bazı uygulamalar ortaya çıkmıştır. Örneğin yol kardeşliği anlamına gelen musahiplik ile insanlar arasındaki dayanışma geliştirilmeye çalışılmıştır. Sema ayininde ise sembolik olarak insanın Allah’a olan aşkı ile harekete geçişi ve kulluğunun farkına varıp ona yönelişi ifade edilmiştir.

Bu metinde sözü edilen uygulamalar;
I. Yesevilik,
II. Mevlevilik,
III. Alevilik-Bektaşilik
tasavvufî yorumlardan hangileri ile ilgilidir?

Tasavvuf; insanın kötü huylarını terk edip iyi huylar edinmesini ve ruhunun olgunlaşmasını esas alan bir düşünce biçimi, hayat tarzıdır.

Buna göre tasavvufî yorumların ortaya çıkması ve yaygınlaşmasında;
I. “Şüphesiz bir her şeyi bir ölçüye göre yarattık.” (Kamer suresi, 49. ayet)
II. “İmanı olgun olan mü’min, ahlâkı en güzel olandır.” (Hadis-i Şerif)
III. “Nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.” (Şems suresi 9. ayet)
IV. “İşçiye ücretini teri kurumadan veriniz.” (Hadis-i Şerif)
ayet ve hadislerinden hangilerinin daha etkili olduğu söylenebilir?

Tasavvuf geleneğinde önemli bir yeri olan “Halk içinde Hak ile beraber olmak” ilkesi aşağıdaki ayetlerden hangisi ile ilişkilendirilemez?