Kur’an-ı Kerim’in ana konusu aşağıdakilerden hangisidir?

Kur’an doğru bilgiye ulaşmak için gayret etmemizi ister. Doğru davranışlar ancak doğru bilgilerle ortaya çıkar. Bilgi, fayda sağ­lamalıdır. İnsanlara ve çevreye zarar verecek buluşlardan kaçınılmalıdır. Bu nedenle bilgi, ahlak ve dini değerler süzgecinden geçirilmelidir. Doğru ve güvenilir bilgi, kişiyi doğru sonuçlara ulaştırır.

Bu paragrafa en uygun başlık aşağıdakilerden hangisidir?

Kur’an aklımızı kullanmamızı ister. Çünkü ……………………………………………………

Bu cümle aşağıdakilerden hangisiyle ta­mamlanamaz?

• “Bir kimse zerre kadar iyilik yaparsa onu görür.” (Zilzal Suresi, 7. ayet)

• “İyilik ediniz, çünkü Allah, iyilik ve ihsanda bulunanları sever.” (Bakara Suresi, 195. ayet)

Bu ayetler değerlendirildiğinde aşağıdaki yorumlardan hangisi yapılabilir?

Kur’an’da Ali İmran suresinin 92. ayetinde “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harca­madıkça iyiliğe eremezsiniz. Her ne harcar­sanız Allah onu hakkıyla bilir.”

Bu ayete göre gerçek iyiliğe ulaşmanın yolu aşağıdakilerden hangisinden geç­mektedir?

“Göğe bakmıyorlar mı nasıl yükseltilmiştir? Dağlara bakmıyorlar mı nasıl dikilmişlerdir? Yeryüzüne bakmıyorlar mı nasıl yayılmıştır?”

(Gaşiye Suresi, 18, 20. ayetler)

Bu ayette kainattaki düzenin anlaşılmasın­da aşağıdakilerden hangisinin önemi vur­gulanmıştır?

İnsanın içinde yaşadığı topluma ve diğer in­sanlara karşı bazı sorumlulukları vardır. Kur’an-ı Kerim insanların bu sorumluluklarını yerine getirmeleri ister.

Bu sorumluluklara örnek olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilemez?

Rivayete göre insanlar Hz. Nuh’a (a.s.) kadar tevhid inancıyla yaşamış, putpe­restlik ilk defa Nuh’un kavmiyle ortaya çıkmıştır. Kur’an-ı Kerim’de, “Dediler ki: Tanrılarınızı bırakmayın, ilahlarınız Ved, Süva, Yegüs, Yeuk ve Nesr’den vazgeç­meyin” anlamındaki ayette aşağıdakiler­den hangisinden bahsedilmektedir?

Kur’an-ı Kerim toplumda iyilik ve güzelliklerin egemen olmasını ister. Hatta bu amaç için müslümanların yarış içinde olmalarını tavsiye eder.

İyilik ve güzelliklere yönelmenin kazandır­dıkları arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

Nuh aleyhisselamın kavmi, “Gerçekten onlar kötü bir milletti.” tanımına tıpatıp uyan bir milletti. Onlar, kendilerine kötülük yaptıkları gibi halklarına da kötü davranıyorlardı. Kendi kötülüklerini kavimlerine bulaştırdıkları gibi yeni doğan çocuklarını da kötü bir şekilde yetiştiriyorlardı.

Ahlaka aykırı bu önemli sapmaların kay­nağı olarak aşağıdakilerden hangisi sayı­lamaz?