-  "Kader mahkûmuyuz, elimizden ne gelir?"

- "Kaderim böyle imiş!"

- "Kader utansın, benim bir suçum yok!"

- "Kaderimizde var kardeşim günahkar olmak, bana vebal yok!"

Yukarıdaki sözleri söyleyen bir kimse hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Allah'ın sonsuz ilmi ve kudreti ile kainatta olmuş ve olacak olan her şeyi takdir etmesine ....... denir.

Yukarıdaki noktalı yere aşağıdaki kavramlardan hangisinin yazılması gerekir?

“O, karanlığı yarıp sabahı çıkarandır. Geceyi dinlenme zamanı, Güneşi ve Ayı da ince birer hesap ölçüsü kıldı. Bütün bunlar mutlak güç sahibinin, hakkıyla bilenin takdiridir (ölçüp biçmesidir).” (En’âm suresi, 96. ayet.)

Buna göre;

I- Allah (c.c.), her şeyi belli bir ölçü içerisinde yaratmıştır.

II- Allah'ın ilim sıfatı ayette kendisini göstermektedir.

III- Allah'ın kudret sıfatı ayetten anlaşılmaktadır.

IV- Kader kavramı ayetten çıkarılan kavramlardan birisidir.

numaralandırılmış ifadelerden hangileri ayetten çıkarılır?

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmeni, kader ve kaza konusunu anlattıktan sonra konu ile ilgili olarak şu örneği tahtaya yazar.

" Su 100 derecede kaynar" ifadesi ........ örnektir.

" 100 dereceye ulaşan suyun kaynaması" ...... örnektir.

Buna göre noktalı yerlere sırası ile aşağıdaki ifadelerden hangilerinin yazılması gerekir?

i. Canlıların üremesi

ii. Gemilerin su üzerinde akıp gitmesi

iii. İyi ya da kötü davranış sergileyenlerin, bu eylemlerinin karşılıklarını görmeleri

iv. Rızkın yegane kaynağının Allah (c.c.) olması

Yukarıdaki ifadelerden hangisi sünnetülah kavramı çerçevesinde değerlendirilemez?

“Böylece onları, iki günde (iki evrede) yedi gök olarak yarattı ve her göğe kendi işini bildirdi. En yakın göğü kandillerle süsledik ve onu koruduk. İşte bu, mutlak güç sahibi ve hakkıyla bilen Allah’ın takdiridir.” (Fussilet suresi, 12. ayet)

Ayetten aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz?

“Delikanlı! Sana bazı şeyler öğreteceğim. Allah’ı gözet ki Allah da seni gözetsin. Allah’ı gözet ki Allah’ı (daima) yanında bulasın. Bir şey istediğinde Allah’tan iste!

Yardıma muhtaç olduğunda Allah’tan yardım dile! Şunu bil ki bütün insanlar sana fayda vermek için toplansa Allah’ın takdiri dışında sana faydalı olamazlar. Ayrıca

bütün insanlar sana zarar vermek için toplansa Allah’ın takdiri dışında sana hiçbir şeyde zarar veremezler. Bu konuda kalemler kaldırılmış (karar verilmiş), sayfalar

kurumuştur (hüküm kesinleşmiştir).” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, 293.)

Yukarıdaki hadiste aşağıdaki kavramlardan hangisi çıkarılamaz?

I- Allah (c.c.), evreni bir ölçü ve düzen içerisinde yaratmıştır. II- Evrenin devamı, Allah'ın (c.c.) takdiri ve kudreti ile olmaktadır. III- Bütün bu evreni yaratan ve yöneten Allah'ın ilmi her şeyi kuşatmıştır. IV- Evrenin son bulma zamanı ise Allah'ın ilminin dışındadır.

Numaralandırılmış ifadelerin hangisinde bilgi hatası yapılmıştır?

-  O, yerde ne varsa hepsini sizin için yarattı. Sonra (kendine has bir şekilde) semaya yöneldi, onu yedi gök olarak yaratıp düzenledi (tanzim etti). O, her şeyi hakkıyla bilendir. (Bakara suresi, 29. ayet)

- (Bunun üzerine:) Ey Âdem! Eşyanın isimlerini meleklere anlat, dedi. Âdem onların isimlerini onlara anlatınca: Ben size, muhakkak semâvat ve arzda görülmeyenleri (oralardaki sırları) bilirim. Bundan da öte, gizli ve açık yapmakta olduklarınızı da bilirim, dememiş miydim? dedi. (Bakara suresi, 33. ayet)

Yukarıdaki iki ayette de ortak olarak Allah'ın sıfatlarından hangisi öne çıkmaktadır?

i. Hadislerde kader inancı konu geçmiş midir?

ii. Kuran-ı Kerim'de kader inancına değinen ayetler var mıdır?

iii. Allah (c.c.) her şeyi belli bir ölçüye göre mi yaratmıştır?

iv. Allah'ın ilmi dışında kalan herhangi bir oluşum var mıdır?

Yukarıdaki ifadelerin hangisinin cevabı "Evet" olamaz?