Montaigne’in bir tek insanda bütün insanlığı dile getirmesi, kimseye benzemeden her-' kes olması, dünya ile bağdaşıp kendine özgü kalması ( ) eşsiz, diri ( ) kıvrak ( ) tadına doyulmaz dili, düşüncesiyle, teklifsizce sarmaş dolaş olan söyleyişidir. Aslında Dante'nin İtalyancada, Cervantes'in İspanyolcada, Shakespeare'in İngilizcede yaptığını Fransizcada yapmis ( ) halkın, sokağın diliyle her düşüncenin, ne kadar derin, ne kadar ince olursa olsun pekâlâ söylenebileceğini kanıtlamıştır. ( ) Ah, keşke Paris'in sebze pazarında kullanılan sözcüklerle konuşabilsem ()() der Montaigne ve Platon'un düşüncesini anlatırken o sözcükleri kullanmaktan çekinmez. Bu parçada ( ) belirtilen yerlere aşağıdaki noktalama işaretlerinden hangisi getirilemez?
A) Tirnak işareti B) Noktalı virgül C) Ünlem D) Nokta
Oguzname ( ) Türklerin sözlü tarihidir. Türkler, halk arasında sözlü olarak yaşayan atalarına ve hükümdarlarına ait rivayetleri çok eski dönemlerde yazıya geçirmişler ve adına () Oguzname ( ) demişlerdir. Oğuzname'de üç ana bölüm vardır ( ) Birincisi Türklerin efsanevi hükümdarı olan Oğuz Kağan'ın atalarını, Oğuz Kağan'ın kendisini ve faaliyetlerini, Oğuz'dan sonra gelen hükümdarlar silsilesini ve onların faaliyetlerini anlatan bölümdür ( ) ikincisi atasözleri ve çeşitli hikmetli sözlerden oluşan bölümdür, üçüncüsü ise Dede Korkut Hikâyeleri'dir. Üç bölümü bir arada bulunduran herhangi bir yazma eser bugüne kadar ele geçmemiştir. Ancak üç bölümden her birinin ayrı ayrı yer aldığı yazmalar bugüne ulaşmıştır. Dolayısıyla Oğuzname kayıp sayılmaz. Kayıp olan ( ) üç bölümü bir arada bulunduran en eski yazmadır. Bu parçada parantezle belirtilen yerlere sırayla hangi noktalama işaretleri gelmelidir?
A) (;) (") (") (:) (;) (;) B) (,) (") (") (:) (,) (,) C) (,) (') (') (;) (,) (,) D) (;) (') (') (:) (,) (,)
