10. Sınıf Felsefe Din Felsefesi Test 9

- Dinin öne sürdüğü tüm doğrulara inanmaya denir.
- insanın ölçüleri ve değerleri ötesinde, sınırlandırılamayan, daha üstünü düşünülemeyen, sonsuz mutlak ve en
güçlü varlık için kullanılan niteliktir.
Tanımlanan kavramlar aşağıdakilerden hangisinde sırasıyla verilmiştir?

Din felsefesi, dine felsefe açısından yaklaşmak, dini felsefenin konusu yaparak onun üzerine eleştirel, akılcı ve tümel düşünmektir.
Buna göre;
I. Tanrı'nın varlığı nasıl kanıtlanır?
II. imanın şartları nelerdir?
III. Tanrı aşkın mıdır yoksa içkin midir?
IV. Tanrı tek midir? Çok mudur?
V. Tanrı evreni yarattıktan sonra ona müdahale etmeye devam eder mi?
sorularından hangisi din felsefesinin konusu olamaz?

Tek Tanrılı dinlere göre insan iki öğeden yaratılmıştır: Ruh ve beden. Beden ölümlü, ruh ölümsüzdür. insanın bedeni ölür ve çürür. Fakat ruhu ölümsüzdür ve daha sonraki bir yaşamda yaşamını devam ettirir.
Metinde yer alan düşünce aşağıdaki sorulardan hangisine cevap niteliğindedir?

- Tanrı'nın çift kutuplu olduğunu savunan bu görüşe göre Tanrı her yarattığı varlığa kendisinden bir parça vermiştir. Bu nedenle Tanrı evrenin içerisindedir. Ama aynı zamanda Tanrı'nın evrenin dışında, ayrı bir varoluşu mevcut olduğu için Tanrı aşkındır.
- Evrenin yaratıcısı olan Tanrı'nın evrenle bir ve aynı olduğunu belirten görüştür. Evrende görülen her şeyin toplamı Tanrı'dır.
Tanımlanan görüşler aşağıdakilerden hangisinde sırasıyla verilmiştir?

İlahiyat olarak bilinen teoloji, Tanrı'yı konu alan, tek Tanrılı dinleri kutsal kitaplar aracılığıyla derinlemesine inceleyen bir alandır. Din Felsefesi ise teolojiden farklı olarak tüm dinleri derinlemesine sorgulayan alandır.
Aşağıdakilerden hangisi din felsefesini teolojiden ayıran bir özelliktir?

Gazali, felsefenin ruhun ölümsüzlüğü konusunda söyleyebilecek hiçbir sözünün olmadığını savunur. Ona göre ruhun ölümsüzlüğü konusunda edinilecek tüm bilgileri dinin ışığında alabiliriz Gazali ölümsüzlük konusundaki düşüncelerinin vahye dayandırılması gerektiğini söyler.
Metinden aşağıdaki görüşlerden hangisine ulaşılamaz?

Goethe'nin ünlü eseri "Faust'ta kötü karakter Mephisto şöyle der: "Neden bu amaçsız yaratılış; yok olacaksa bir gün her yaratılmış?" Ölüm, inançlı inançsız birçok insan için çok ciddi ve üzerinde çokça düşünülen bir olgudur. Bu konuda birçok yazar, şair, düşünür, teolog farklı farklı eserler yazmışlardır. Montaigne, "Ölüm Üzerine" adlı denemesinde şu soruyu sorar: "Eğer doğduğumuzda nihai sonumuz ölümse biz yaşamaya mı yoksa ölmeye mi başlıyoruz?" Yaşamı kaybedeceği düşüncesi bazı insanlar için büyük bir kayıp olarak görülür. Ancak tam tersi düşünenler vardır. Örneğin Farabi, yalnız cahillerin ölümden korktuğunu söyler. Çünkü cahiller yalnızca bu dünya için yaşarlar ve ölümü bu dünyadaki varlıklarını kaybetmek olarak görürler.
Verilen metin aşağıdaki sorulardan hangisine bir yanıt niteliğindedir?

Materyalist görüş ezelden beri maddenin var olduğunu ve bir maddenin başka bir maddeye dönüşerek oluştuğunu savunur. Evren başlangıçta da vardır ve bu nedenle bir yaratıcıya ihtiyaç duymaz." diyen bu görüşün temsilcilerinden birisi olan Demokritos'a göre, varlığın en küçük parçası ezeli, ebedi, değişmez parçacığı olan atomlardır. Atomlar bir araya gelerek varlığı oluşturur.
Metne göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Evrenin varoluşunu maddi unsurlara indirgeyen materyalist görüş, bir yaratıcının varlığı olmaksızın maddenin kendiliğinden var olduğunu savunur. Buna göre doğa dışı bir bilinç veya güç yoktur. Her şey doğa yasası çerçevesinde oluşmuştur.
Metinde yer alan görüş aşağıdakilerden hangisidir?

Termodinamiğin ikinci yasasına göre evrende bir düzensizlik vardır ve her şey bozulmaya doğru gitmektedir. Bu düzensizlik değiştirilemez ve tek yönlü olarak devam etmektedir. Evrendeki ısınma, insanların yaşlanması bunun kanıtıdır. Evrendeki düzensizlik gittikçe artmakta ve bozulmaya engel olunamamaktadır. Bu da gösteriyor ki evrenin bir sonu vardır ve evren bu sona doğru gitmektedir. Evrenin bir sonu varsa evrenin bir başlangıcının da olduğunu söylemek gerekir. Başlangıcı olan her şey de bir yaratıcıya gereksinim duyar.
Metne göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

Evren incelendiğinde onun her yerinde belli bir düzen olduğu 5 s görülür. Bu düzenlilik doğa yasalan ile kolaylıkla anlaşılabilir ve evrenin belli bir amaç doğrultusunda işlediği gözlemlenmektedir. Düzen ve amaç kendiliğinden ortaya çıkmadığına göre onu belirleyen bir varlığın olması gerekir. Bu varlık Tanrı'dır.
Sözü edilen Tanrı kanıtlaması aşağıdakilerden hangisidir?

- Birden çok Tann'nın olduğunu ileri süren görüştür.
- ikili Tann anlayışıdır.
- Tann ve evren bir ve aynıdır.
- Tek bir Tanrı vardır.
Buna göre aşağıdaki kavramlardan hangisine ait bir tanıma yer verilmemiştir?